棉田芳澤天下暖

——記馮澤芳院士

發(fā)稿時間:2024年06月13日來源:南京農(nóng)業(yè)大學(xué)作者:董維春

今天,南京農(nóng)業(yè)大學(xué)隆重頒發(fā)“馮澤芳獎學(xué)金”,首先向所有獲獎?wù)弑硎緹崃业淖YR!并向馮澤芳院士及其家人致以崇高的敬意!

大會邀請我講講馮澤芳的故事,我感到非常榮幸。當(dāng)我1982年跨入南農(nóng)校門時,開始聽說馮澤芳先生,當(dāng)時并沒有太多的了解,僅僅知道他是棉花教授潘家駒先生的老師。近十年從事農(nóng)業(yè)教育史和南農(nóng)校史研究,包括馮澤芳在內(nèi)的南農(nóng)“大先生”們,如同一本本鮮活的教科書,栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前,增添了我們作為南農(nóng)人的驕傲!他們扎根中國大地取得的科學(xué)成就,奠基了南京農(nóng)大的世紀輝煌;他們以解決國民“溫飽問題”為己任,創(chuàng)造了我們今天的幸福生活!他們豐富了“誠樸勤仁”校訓(xùn),他們踐行了“強農(nóng)興農(nóng)”使命。

馮澤芳(1899-1959)

金善寶先生曾說:“人們提起馮澤芳,就會想到棉花;提起棉花,就會想到馮澤芳”。這是對一位農(nóng)學(xué)家的最高評價,“把一個人與一個作物劃上等號”,絕大多數(shù)人窮其一生,都不可能獲此殊榮。在南農(nóng)“大先生”中,能夠與之媲美的,還有植物學(xué)家胡先骕、動物學(xué)家秉志、小麥遺傳育種學(xué)家金善寶、大豆遺傳育種學(xué)家馬育華、雜草學(xué)家李揚漢等,可謂是鳳毛麟角、寥若晨星。

走近馮澤芳,這是一部宏大的敘事。在南農(nóng)校園網(wǎng)“南農(nóng)故事”欄目,有《馮澤芳:花開天下暖》專文;在中國當(dāng)代著名科學(xué)家傳記書系中,有《馮澤芳》專集;在南農(nóng)校史及中國農(nóng)科院院史中,也有關(guān)于馮澤芳的專門介紹。要講好馮澤芳的故事,我們必須回到歷史的時空中去,了解中國人衣著原料演變史,了解中國近現(xiàn)代棉花科技發(fā)展史,才能更好地定位馮澤芳先生開創(chuàng)性工作的歷史功績,今天的學(xué)子也才能更加明確未來的努力方向。


一、中國人的衣料史:從蠶絲麻布到棉紗

中國自古以農(nóng)立國,并形成了高度發(fā)達的農(nóng)耕文明。中國素以“華夏”自稱,這既有地理層面的含義,也有文化層面的含義。就文化層面而言,很大程度上與服飾有關(guān)。《尚書》有言,“冕服華章曰華,大國曰夏?!币簿褪菍⒚弊雍鸵路婪Q作“華”,將人口眾多的禮儀之邦稱為“夏”。那么,中國古代人衣著的原料主要是什么呢?

諸葛亮《出師表》里有這樣一句話,“臣本布衣,躬耕于南陽”。這里的“布衣”,即“庶民”,指平民百姓,或指沒有做官的讀書人,他們穿著用葛或麻纖維為原料織成的衣服。與“布衣”相對的是,富貴人家穿的是綾羅綢緞。我們?nèi)コ齽游锲っ愐轮?,可以根?jù)纖維來源,把中國古人簡單分為兩類,一類是穿著以蠶絲為原料的貴族,一類是穿著以葛麻為原料的平民。那么,中國人什么時候才開始穿棉花纖維原料的衣服呢?

在全球五大天然纖維“棉、麻、毛、絲、竹”中,棉纖維是唯一隨種子生產(chǎn)而來的纖維,具有吸濕性強、透氣性好、保暖適溫、穿著舒適、不產(chǎn)生靜電、防透視等優(yōu)點,是綠色、低碳、可持續(xù)再生的紡織纖維材料。今天,棉花產(chǎn)品在我們的生活中無處不在,以至于我們往往難以注意到它的重要性,但棉花產(chǎn)業(yè)的歷史,實際上是與近代資本主義歷史緊密關(guān)聯(lián)在一起的。哈佛大學(xué)歷史學(xué)教授斯文·貝克特(Sven Beckert),2014年出版了一本影響較大的學(xué)術(shù)專著《棉花帝國》(Empire of Cotton: A Global History),很多從事棉花研究的學(xué)者案頭都有這本書。我把該書關(guān)于中國棉花的內(nèi)容摘錄如下:

棉花并不是中國本地作物,傳統(tǒng)中棉是從印度傳來的。公元前200年左右,中國人已經(jīng)知道了棉花,但在以后的1000年里,棉花并沒有傳播到最初引進棉花的西南邊疆以外的地方。14世紀,棉花取代了中國人制衣用的纖維原料苧麻。17世紀,中國的男女老幼幾乎都穿著棉布衣服;北方農(nóng)民運輸原棉到長江中下游,南方農(nóng)民將北方原棉及自種原棉生產(chǎn)成紡織品,再賣回到北方。18世紀,中國人口達到4億,棉花產(chǎn)業(yè)僅次于印度,位居世界第二……到20世紀20年代初,中國棉紗制造業(yè)在國內(nèi)市場上占據(jù)了主導(dǎo)地位。1937年,中國在棉紗和棉紡織品上再一次自給自足,棉花已成為中國最重要的產(chǎn)業(yè),上海正在迅速成為遠東的曼徹斯特。

這段話告訴我們這樣一個歷史脈絡(luò):在漢朝,棉花已經(jīng)從印度傳到中國;在唐朝,棉花還僅在云南一帶種植;直到元朝,棉花開始取代苧麻;明朝時,中國人已經(jīng)普遍穿棉布衣服,并形成了南北棉花貿(mào)易;民國初期,中國棉花產(chǎn)業(yè)達到了高峰。那么,這個棉花產(chǎn)業(yè)“高峰”又是如何形成的?

打開洋務(wù)運動史和中國近現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技史,我們可以簡要梳理出清末民初的中國棉紡史和植棉史。洋務(wù)運動提出了“自強”“求富”口號,積極引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù),促進了包括棉紡業(yè)在內(nèi)的中國近代民族工業(yè)興起。洋務(wù)派重臣張之洞提出:“富國之道,不外農(nóng)工商三事,而農(nóng)務(wù)尤為中國之根本”。新文化運動高舉“民主與科學(xué)”大旗,一批庚子賠款生在美國成立了中國科學(xué)社,提出了“科學(xué)救國”理想,促進了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)的引進和現(xiàn)代作物育種事業(yè)的發(fā)展,也促進了農(nóng)務(wù)學(xué)堂向現(xiàn)代大學(xué)辦學(xué)模式的轉(zhuǎn)型。

鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強利用低價傾銷“洋布”,對中國手工紡織業(yè)“土布”市場造成了嚴重打擊。1878年,彭汝琮呈貼南洋大臣沈葆楨和北洋大臣李鴻章,籌建了上海機器織布局,1890年投入生產(chǎn),1893年遇大火焚毀。1894年,李鴻章派盛宣懷赴上海規(guī)復(fù),改建為華盛紡織總廠,主要目的是“銷分洋商之利”。1894年,兩江總督劉坤一北調(diào)參加甲午海戰(zhàn),湖廣總督張之洞署理兩江。戰(zhàn)敗后,1895年中日簽訂了《馬關(guān)條約》,其中有允許日本人在內(nèi)地設(shè)廠條目。張之洞對這個近乎亡國的條約痛心疾首,他想自己捷足先登創(chuàng)辦棉紡廠,計議在長江口南北的蘇州和通州各辦一廠,蘇州廠由陸潤庠承辦(即蘇綸紗廠),通州廠由張謇承辦(即大生紗廠),兩廠均于1897年出紗。此后,張謇在通州大興墾牧事業(yè),為此后美國陸地棉引進及中美棉花雜交研究建立了基礎(chǔ)。

南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的三個辦學(xué)起源,都是中國較早開展現(xiàn)代棉花育種的機構(gòu)之一。1914年成立的私立金陵大學(xué)農(nóng)科,開創(chuàng)了中國四年制農(nóng)業(yè)本科教育的先河,也是中國最早從事棉花品種改良的機構(gòu)之一。1916年,芮思婁(Reisner)擔(dān)任金陵大學(xué)農(nóng)林科科長后,邀請美籍教授郭仁鳳(Griffing)來金大指導(dǎo)棉花育種工作,引進了美國脫字棉(Trice),與章之汶等人育成了“金大百萬棉”。1925-1931年,金陵大學(xué)與康奈爾大學(xué)洛夫(Love)等三位教授合作,開展現(xiàn)代作物育種工作,育成棉花、水稻、小麥等新品種38個,留下了一段中美合作的“南京故事”(The Nanking Story)。

1912年中華民國成立后,1896年張之洞創(chuàng)辦的儲才學(xué)堂最終更名為江蘇省立第一甲種農(nóng)業(yè)學(xué)校。1915年后,留學(xué)美國獲得棉花育種碩士學(xué)位的過探先、孫恩麐先后擔(dān)任校長,開始有組織的棉花育種工作。第一次世界大戰(zhàn)影響了棉紗國際貿(mào)易,1919年過探先應(yīng)華商紗廠聯(lián)合會之聘,辭去農(nóng)校校長職務(wù),主持棉花育種事宜,育成“過字棉”等新品種。

在原三江師范學(xué)堂農(nóng)學(xué)博物科基礎(chǔ)上,1917年成立的南京高等師范學(xué)校農(nóng)業(yè)專修科,1921年更名為國立東南大學(xué)農(nóng)科,1928年更名為國立中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院。在鄒秉文“農(nóng)科教結(jié)合”辦學(xué)思想影響下,開啟了現(xiàn)代大學(xué)農(nóng)業(yè)科學(xué)教育和現(xiàn)代作物育種實踐,過探先、王善佺、葉元鼎等開設(shè)植棉學(xué)課程和開展棉花育種工作。

江蘇第一農(nóng)校棉科1923(右一葉元鼎、右六馮澤芳、右七孫恩麐)

可以說,郭仁鳳、章之汶、過探先、孫恩麐、王善佺、葉元鼎等,是中國近現(xiàn)代棉花育種的先驅(qū),即將隆重登場的便是馮澤芳。


二、馮澤芳的九段線:從義烏南京到安陽

我國近現(xiàn)代棉業(yè)的開拓、改良和發(fā)展的早期,有一批科學(xué)家、實業(yè)家為之奮斗終生,并形成了中國棉業(yè)界的大小三元。“大三元”是孫恩麐、馮澤芳、胡竟良,“小三元”是俞啟葆、奚元齡、華興鼐。這六位都與南農(nóng)前身有關(guān),其中五位畢業(yè)于國立中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院。他們年齡相差十多歲,出生成長于清末民初,懷著科學(xué)救國的理想,在國外學(xué)成歸國后,投身棉花學(xué)術(shù)研究、育種實踐和實業(yè)發(fā)展,把畢業(yè)精力都貢獻給了祖國的棉花事業(yè),而其中集大成者當(dāng)數(shù)馮澤芳。

今天,我們沿著馮澤芳人生軌跡的九段線:義烏-南京-南通-美國-南京-昆明-重慶-南京-安陽,來尋覓馮澤芳對中國棉花事業(yè)和農(nóng)業(yè)教育事業(yè)的卓越貢獻,其中義烏是他生命的起點,南京是他事業(yè)的起點,安陽則是他生命和事業(yè)的終點。

第一站義烏。1899年2月20日,馮澤芳出生于浙江義烏。馮家世代務(wù)農(nóng),已有八代沒有出過讀書人。1906年,馮澤芳進入新式小學(xué)端本學(xué)堂學(xué)習(xí),1913年考入浙江省立第七中學(xué)(現(xiàn)為金華中學(xué))。作為農(nóng)家子弟,他對農(nóng)民的疾苦有著切身的感受,認識到要幫助農(nóng)民擺脫貧窮必須依靠科學(xué)技術(shù)。1918年冬,南京高等師范學(xué)校在杭州招生,其中農(nóng)業(yè)專修科不收學(xué)費和膳食費。馮澤芳與同鄉(xiāng)周拾?頂風(fēng)冒雪,從義烏步行200多里,到杭州參加入學(xué)考試,并雙雙被錄取,一時聞名鄉(xiāng)野。

第二站南京。南高師農(nóng)業(yè)專修科在鄒秉文主持下,提倡研究棉作。馮澤芳抱著科學(xué)救國宏愿,決心為解決農(nóng)民吃飯穿衣問題而刻苦鉆研,出色地完成三年學(xué)業(yè),并發(fā)表農(nóng)業(yè)文章6篇和譯文1篇,成為他農(nóng)業(yè)科學(xué)生涯的起點。農(nóng)業(yè)專修科的學(xué)長和同學(xué)有金善寶、鄒鐘琳、周拾?、胡竟良、楊惟義、王家楫、伍獻文等,后來都成為著名的農(nóng)學(xué)家或生物學(xué)家。1921年馮澤芳畢業(yè)時,適逢農(nóng)業(yè)專修科升格為國立東南大學(xué)農(nóng)科,原專修科學(xué)生可補修本科課程。他采用半工半讀方式,先后兼任國立東南大學(xué)助教、江蘇第三農(nóng)校(淮陰)助教和第一農(nóng)校助教,1925年獲得本科文憑。期間,他積極開展科學(xué)試驗,發(fā)表論文7篇和譯文1篇,編著中專教材《中等棉作學(xué)》。1924年,他對來自11個省區(qū)112個中棉品種進行研究,列成了完整的中棉分類系統(tǒng)表。1925年,他發(fā)表的《中棉之孟德爾性初次報告》,首次將孟德爾定律應(yīng)用于中棉性狀遺傳研究,成為中國亞洲棉研究的先導(dǎo)。1926年,他與畢業(yè)于杭州蠶桑??茖W(xué)校的義烏同鄉(xiāng)孟成玉成婚,此后恩愛一生,并育有兩女一子。

1921年6月,南京高等師范學(xué)校農(nóng)科畢業(yè)(中右六位馮澤芳)

《中等棉作學(xué)》

《中棉之孟德爾性初次報告》

第三站南通。1927年,經(jīng)老師孫恩麐推薦,馮澤芳來到江蘇省立通州棉作試驗場任整理員,后任場長。1929年,試驗場升格為江蘇省立棉作試驗場,馮澤芳任副場長。在總場和南匯、三余分場,他分別做中棉、陸地棉改良和鹽墾區(qū)植棉研究,發(fā)表了《中棉純系育種方法之研究》兩篇論文。在實踐中,他深感知識不足,向往出國深造,將來能夠提高中國棉花的白度和產(chǎn)量。此時,他的夫人已有孕在身,行前他用狼山公園紫瑯亭為大女兒取名為馮紫瑯。

第四站美國。1930年秋,他辭去副場長職務(wù),考取康奈爾大學(xué)研究生,專攻棉花遺傳育種。美洲陸地棉與中國亞洲棉屬于棉屬的兩個不同種,但種間雜交很難成功。馮澤芳以此為題,進行了大量雜交試驗,首次從細胞遺傳學(xué)角度解開了中美棉雜交不育之謎,完成了博士學(xué)位論文《亞洲棉與美洲棉雜種之遺傳學(xué)與細胞學(xué)的研究》,于1933年6月獲得博士學(xué)位,并獲金鑰匙獎。1934年,曹誠英將該論文翻譯成中文,發(fā)表于國立中央大學(xué)《農(nóng)學(xué)叢刊》。留學(xué)期間,1932年2月,馮澤芳、馬保之、金善寶、盧守耕、管家驥等,在康奈爾大學(xué)發(fā)起成立了中華作物改良學(xué)會,次年學(xué)會活動移至國內(nèi),并入中華農(nóng)學(xué)會。1961年,經(jīng)金善寶努力,中國作物學(xué)會得以再次成立。

第五站南京。民國初期棉紡工業(yè)興起后,曾掀起幾次高潮,并設(shè)立棉花專門機構(gòu),主要包括:1914年張謇任農(nóng)商總長時成立棉業(yè)處,1919年穆藕初主持上海華商紗廠聯(lián)合會,1932年鄒秉文提議成立中央農(nóng)業(yè)實驗所,1933年全國經(jīng)濟委員會成立棉業(yè)統(tǒng)制委員會,1934年全國經(jīng)濟委員會成立中央棉產(chǎn)改進所等。1933年8月,馮澤芳學(xué)成歸國,經(jīng)鄒秉文推薦,到南京任棉業(yè)統(tǒng)制委員會技術(shù)專員。他深入湖北、湖南、浙江棉區(qū)考察,掌握棉業(yè)實際情況,為以后的工作奠定了基礎(chǔ)。1934年4月,馮澤芳任中央棉產(chǎn)改進所副所長兼植棉系主任,同時兼任國立中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院教授。在孫恩麐、馮澤芳領(lǐng)導(dǎo)下,棉產(chǎn)改進所聯(lián)合中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院等機構(gòu),先后召開了第二、三、四屆全國棉業(yè)討論會,孫恩麐、馮澤芳、洛夫、葉元鼎、王善佺、沈其益、周拾?等曾擔(dān)任主講。

第六站昆明。1937年11月,南京淪陷前,國立中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院及中央農(nóng)業(yè)科研機構(gòu)西遷重慶。1938年1月,中央棉產(chǎn)改進所并入中央農(nóng)業(yè)實驗所,馮澤芳任中央農(nóng)業(yè)實驗所技正兼植棉系主任,主管棉花試驗。中農(nóng)所以西南各省為根據(jù)地,在五省設(shè)立了工作站,馮澤芳、朱鳳美、趙連芳、馬保之分別擔(dān)任云南、貴州、四川、廣西工作站主任,在十分艱苦的條件下,開展棉花等作物研究推廣工作。在此期間,馮澤芳在云南做木棉研究2年,在陜西做斯字棉推廣1年。他認為木棉與海島棉、埃及棉同種,纖維長,可紡42支以上,建議研究推廣。于是,云南省成立了木棉推廣委員會,馮澤芳任專家委員,促進了木棉的大面積推廣應(yīng)用。據(jù)估計,推廣木棉所得的年產(chǎn)值,比當(dāng)時國民政府支付的全年農(nóng)林經(jīng)費還多出三分之一。

1940年1月,在云南婆兮綿場(左一為馮澤芳)

第七站重慶。1942年8月,經(jīng)沈其益推薦,馮澤芳回到母校擔(dān)任國立中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院院長,成為第一位由本校畢業(yè)生擔(dān)任的農(nóng)學(xué)院院長。在重慶沙坪壩期間,馮澤芳除主持農(nóng)學(xué)院工作外,還講授棉作學(xué)、農(nóng)學(xué)概論等課程。他十分注重田間試驗,每學(xué)期都親自帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)場實習(xí),手把手地示范。他經(jīng)常為大學(xué)生作演講,其中《大學(xué)農(nóng)科生治學(xué)之精神和方法》,充分體現(xiàn)了他作為農(nóng)業(yè)教育家的核心思想,今天仍有指導(dǎo)意義。他認為,大學(xué)農(nóng)科生的學(xué)習(xí)既不同于中小學(xué)階段,也不同于文科等其他學(xué)科,農(nóng)科生要有自動的精神、實驗的精神和創(chuàng)造的精神,應(yīng)有的治學(xué)方法是讀書、實驗、實習(xí)和研究。大學(xué)農(nóng)業(yè)教育的目標是:要有科學(xué)精神,能運用科學(xué)的方法,作科學(xué)的研究,利用個人的思想及知識,解決農(nóng)業(yè)問題,貢獻給國家民族,以致全人類,也就是“作能夠造福全體大眾的工作”。他在為農(nóng)學(xué)院研究生所做的《如何做研究生》演講中,強調(diào)研究生具備的精神有兩條:一是獨立精神,要不依賴老師,獨立研究;二是創(chuàng)造精神,不只是因襲,要能有創(chuàng)見。

1942年8月,馮澤芳回到母校擔(dān)任國立中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院院長。在重慶沙坪壩期間,馮澤芳除主持農(nóng)學(xué)院工作外,還講授棉作學(xué)、農(nóng)學(xué)概論等課程。

第八站南京??箲?zhàn)結(jié)束后,1946年國立中央大學(xué)復(fù)員南京,馮澤芳是以吳有訓(xùn)校長為首的返寧接收南京中央大學(xué)的三委員之一,后來長期工作于中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院、南京大學(xué)農(nóng)學(xué)院和南京農(nóng)學(xué)院。1947年2月至1949年3月,他擔(dān)任農(nóng)林部棉產(chǎn)改進處副處長,先后兼任北平分處主任、生產(chǎn)組主任(南京)。1949年春,他曾短暫滯留杭州,當(dāng)接觸到中共派到南京聯(lián)絡(luò)科技界的老朋友沈其益時,了解了中國共產(chǎn)黨的知識分子政策,毅然決定在南京迎接解放。他治學(xué)嚴謹、關(guān)愛學(xué)生,鼓勵青年學(xué)子多做實際工作,并在實踐中總結(jié)提高,培養(yǎng)的研究生有黃滋康、潘家駒、鐘一琴、馬家璋、鮑惟釗等。他慧眼識才、舉賢若渴,很多畢業(yè)生是經(jīng)他推薦走上工作崗位的,如中國科學(xué)院院士徐冠仁、棉業(yè)界小三元俞啟葆與奚元齡、開展羅布泊科學(xué)考察的彭加木、中國農(nóng)科院棉花研究所第五任所長汪若海等。1957年,“北大荒七君子”在臨行前的畢業(yè)歡送會上,馮澤芳特地走到他們面前,鼓勵他們投身祖國的農(nóng)墾事業(yè)。同時,他還鼓勵自己的子女到邊疆工作。他的大女兒馮紫瑯,出生于1931年,和女婿梁甲農(nóng)1954年北京農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)后,響應(yīng)國家號召到北大荒友誼農(nóng)場從事農(nóng)業(yè)科研工作。小女兒馮紫云,1939年出生于云南,1956年去新疆八一農(nóng)學(xué)院畜牧系學(xué)習(xí),畢業(yè)后長期工作于新疆,直到1981年因照顧年邁獨居的母親才調(diào)回南京農(nóng)學(xué)院。他的兒子馮一民,1934年出生,他根據(jù)孫中山名言“要立志做大事,不要做大官”,給兒子取名為“一民”,就是做一個老百姓的意思,后來畢業(yè)于北京大學(xué)物理系。1955年,南京農(nóng)學(xué)院金善寶、馮澤芳同時當(dāng)選中國科學(xué)院首批學(xué)部委員。據(jù)統(tǒng)計,1955年首批學(xué)部委員共233位,其中南農(nóng)校友有20位,占8.6%,這從側(cè)面反映了中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院和金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院的人才培養(yǎng)成就。

1955年,南京農(nóng)學(xué)院金善寶、馮澤芳同時當(dāng)選中國科學(xué)院首批學(xué)部委員。

第九站安陽。1950年前,馮澤芳經(jīng)過20多年的研究,將中國棉區(qū)劃分為黃河流域、長江流域、特早熟、西北內(nèi)陸和華南五大棉區(qū),一直沿用至今。1955年11月,馮澤芳在北京參加了農(nóng)業(yè)部召開的全國農(nóng)業(yè)科學(xué)研究工作會議,這次會議制訂了1956-1967年十二年的農(nóng)業(yè)科研規(guī)劃,會上他積極建議成立全國棉花研究所。1957年3月,中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院宣告成立,6月4日決定籌建棉花研究所,由馮澤芳、陳仁、胡竟良、彭壽邦組成籌備組,馮澤芳為召集人。經(jīng)過比對考察,決定將棉花所建在棉產(chǎn)區(qū)中心的河南省安陽市。8月27日,國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會正式批準成立中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院棉花研究所,任命馮澤芳為所長。這是他第三次執(zhí)掌全國棉花改良工作,他滿懷熱情地投入棉花所建設(shè)和棉花科研工作。棉花所地處安陽市東14公里的白壁鄉(xiāng)大寒集,條件非常艱苦,簡易磚瓦平房蓋好后,他就將夫人接到安陽落戶。1958年9月,他又在棉花所成立了安陽棉花學(xué)院,這是我國唯一的一所棉花專業(yè)的高等農(nóng)業(yè)院校。1959年9月22日,在那個特殊的年代,在極左思潮的壓力下,60歲的馮澤芳在棉花所寓所不幸離世,被迫離開了他所愛的親人、同事、學(xué)生,離開了他為之奮斗一生的棉花事業(yè)。而此時,正是他棉花事業(yè)的巔峰,但壯志難酬。

1980年1月9日,中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院在北京八寶山革命公墓舉行馮澤芳追悼會,全國幾百家機構(gòu)參加了吊唁活動。金善寶院長致悼詞,對馮澤芳一生作了高度評價,悼詞中寫道:“馮澤芳先生之死,對我國棉花科技界是一大損失,如果他還能活到今天,這二十年的時間,憑他的學(xué)識將會對我國棉花科技工作作出更多貢獻!”

追悼會前,他的家人到安陽尋找先生遺骨,但眼前一片茫茫棉田,墳?zāi)乖缫褵o影無蹤,沒有人記得他當(dāng)時被草草地埋葬于棉田何處?馮澤芳先生的遺體,已經(jīng)永遠溶化在他畢生耕耘的棉花地里?!懊尢锞褪撬哪沟?,棉花就是他的墓志銘!”追悼會后,孟成玉帶領(lǐng)全家拍了一張全家福,大女兒捧著馮澤芳的骨灰盒,里面放著“馮澤芳先生棉花論文選集”;小女兒捧著馮澤芳的遺照,這是馮家唯一的一張三代人全家福,也是馮澤芳一家以一種“特別方式”的大團聚。

同學(xué)們,馮澤芳先生曾說:“我一生最愛的,一是棉花,二是青年。斯字棉、德字棉和木棉是我的三個孩子,木棉是我新生的小女孩子,我愛木棉同我愛我的小女兒一樣。”馮澤芳的一生,是為祖國棉花事業(yè)奮斗的一生,他為祖國棉花事業(yè)獻身,萬古長青,他為祖國棉花事業(yè)創(chuàng)造的光輝業(yè)績,將為后人永遠銘記。

“大哉一誠天下動,誠樸雄偉見學(xué)風(fēng)”。南京農(nóng)業(yè)大學(xué)120多年的發(fā)展史,是一部前輩墾荒拓宇、后輩不懈求索的歷史,是一部扎根中國、放眼世界的歷史,是一部心系蒼生、弦歌不輟的歷史。黨的二十大擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍圖,強國必先強農(nóng),農(nóng)強方能國強。

今天,我們隆重頒發(fā)“馮澤芳獎學(xué)金”,既是對這位杰出的農(nóng)學(xué)家、農(nóng)業(yè)教育家、中國現(xiàn)代棉作科學(xué)主要奠基人之一馮澤芳先生更好的緬懷;也是為了對包括馮澤芳先生在內(nèi)的南農(nóng)“大先生”們,治學(xué)嚴謹、誨人不倦、不畏艱難、矢志報國的精神更好的傳承。

謝謝大家!

編輯:趙燁燁

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